la séparation des femmes et des hommes à la syna...

http://madame.lefigaro.fr/societe/il-faut-repenser-la-place-des-femmes-dans-la-synagogue-100815-97716

adm-janine a écrit:

http://madame.lefigaro.fr/societe/il-faut-repenser-la-place-des-femmes-dans-la-synagogue-100815-97716

Article très intéressant, qui prouve que la question n'est pas réellement tranchée par la halaha et que la religion juive est beaucoup moins misogyne qu'il n'y parait.

En effet.

Les rabbins orthodoxes actuels ne sont pas prets a changer meme un iota de ce qui est ecrit. Ceci est du a 2 facteurs:
1 - L'orthodoxie juive n'est pas assez forte
2 - Il n'existe pas actuellement de rabbins brillants et suffisamment erudits.

Ceci dit, il faut savoir que la separation des hommes et des femmes a la synagogue est le resultat de l'influence de l'Islam sur le judaisme. Avant l'apparition de l'Islam. femmes et hommes priaient ensemble.

ah bon ?   et la cour des femmes  dans le beth hamikdach ?

Georges, que veut dire : 1 - L'orthodoxie juive n'est pas assez forte ?

Citation :

Ceci dit, il faut savoir que la séparation des hommes et des femmes a la synagogue est le resultat de l'influence de l'Islam sur le judaisme. Avant l'apparition de l'Islam. femmes et hommes priaient ensemble

.
pas convainquant, ce n'est pas l'influence de l'Islam mais l'influence de l'Orient tout simpement, n'oublie pas qu'Israel se trouve en Orient et non pas dans les contrées nordiques. Les femmes chez nous n'ont jamais beaucoup prié.

Yann,

Je me base sur des references historiques, et non sur une opinion passagere. Dans les ruines des synagogues de l'Empire romain et byzantin, il n'y a aucune distinction physique entre un endroit reserve aux hommes et un autre aux femmes. On peut le constater de visu aux ruines de la synagogue de Bar Am en Haute-Galilee, ou de Kfar Nahoum aux bords du lac de Tiberiade ou bien meme dans les synagogues de Tsippori en Basse-Galilee ou de Soussia en Judee.

bref  on va  en reculant !    bravo

georges972 a écrit:

Yann,

Je me base sur des references historiques, et non sur une opinion passagere. Dans les ruines des synagogues de l'Empire romain et byzantin, il n'y a aucune distinction physique entre un endroit reserve aux hommes et un autre aux femmes. On peut le constater de visu aux ruines de la synagogue de Bar Am en Haute-Galilee, ou de Kfar Nahoum aux bords du lac de Tiberiade ou bien meme dans les synagogues de Tsippori en Basse-Galilee ou de Soussia en Judee.

Par contre, dans les descriptions du Temple de Jérusalem faites dans la Bible (I Roi, 6 à 8 ; II Chroniques, 1 à 4), il y a bien mention d'un espace réservé aux hommes et d'un autre, aux femmes. (l’ezrat Israel et l’ezrat nashim).


http://www.afmeg.info/spip.php?article121#Les-fondements-de-la-mehitsah

c'est  ce que je disais  plus haut