savez-vous pourquoi, après la guerre, les polonais ont commis des pogroms contre les survivants juifs des camps d'extermination, qui espéraient être accueillis peut être pas en héros, mais avec pitié et solidarité?
parce qu'ils avaient volé les biens des juifs déportés, avaient occupés les maisons laissées vacantes, et que s'ils n'avaient pas aidé les allemands, ils n'avaient pas ménagé leurs applaudissements. Que le retour des Juifs pouvaient signifier rendre les objets volés et les maisons occupés.
Et que si une partie de la Pologne a vu sa population chrétienne expulsée pour y installer les allemands, l'est de la Pologne a applaudi l'arrivée des armées nazies.
Ils se sont réjouis de la destruction du ghetto de Varsovie, et je me souviens des protestations d'une historienne polonaise, regrettant que la seule révolte de Varsovie qui ait laissé des traces dans l'inconscient collectif européen soit la Révolte du Ghetto.

Un essai défraie la chronique en Pologne. Son auteur, un américain d’origine polonaise, y décrit l’antisémitisme d’après-guerre. Une thèse qui n’est pas du goût de tous ses lecteurs. Débat entre mémoire et histoire.

Aujourd’hui encore, Jan Gross voit de nouveau son nom apparaître sur la Une des journaux. Son dernier livre intitulé La peur. L’antisémitisme en Pologne au lendemain de la guerre. Une histoire de faillites morales réveille d’ardentes polémiques dans les églises polonaises, les cercles d’historiens et les médias. Professeur américain aux origines polonaises, cet auteur avait déjà publié en 2000 le très controversé Les Voisins, un livre passionnant sur la ville de Jedwabne dans laquelle, en 1941, les Polonais, inspirés par les Allemands, avaient brûlé des centaines de juifs.

http://www.cafebabel.fr/article/23649/la-peur-selon-jan-gross.html

l'auteur de l'article étant polonaise, il est évident que pour elle, "les voisins" étaient controversé. Sauf par les survivants du judaïsme polonais.

Je pense que si ce n'était pas des juifs, ils auraient agi pareillement..Non ?

La vidéo montre un accident de la route..

J'ai trouvé ça :

http://www.arte.tv/fr/europeens/Etre-juif-en-Pologne-aujourd-hui/2312718,CmC=2315792.html

http://www.youtube.com/watch?v=jtE6KbWcnw0

la synagogue de Chelm transformée en salle de bal, avec des gonzesses qui tournent du cul comme des poules devant un coq.

Je prefere une salle de bal (ou meme une piscine) que pas de batiments du tout.

Ceci dit, et etant donne que le nombre des Juifs en Pologne est aujourd'hui tres faible, je crois bien que le nombre d'installations mises a leur disposition leur suffit amplement.

On ne peut quand meme pas demande aux Polonais de se conduire comme des Marocains.

tu ne peux pas le placer sur you-tube ou similaire, de manière a ce que tout le monde le lise?
ce qui est historique devrait être à la disposition de tous, surtout si cela peut éclairer une période de notre histoire commune.

je lis un truc horrible, "les exécuteurs", de Harald Welzer, "des hommes normaux aux meurtriers de masse" -

on commence par déshumaniser l'adversaire, une fois la populace persuadée qu'elle a affaire à des "sous-hommes", elle se croit tout permis. Et s'auto-pardonne, l'un d'eux dit qu'il tuait les enfants d'une balle dans la tête, les mères étaient tuées pareillement, et les enfants n'auraient pu survivre seuls. C'était pure humanité, quoi.
Braves allemands....

http://stellamaris.blog.lemonde.fr/2008/01/15/les-executeurs/

de temps à autre, je pose le livre, je souffle, je respire. C'est insupportable, parce que nous n'avons pas affaire à des dingues dont l'esprit serait décalé par rapport à la réalité.

Dans un patelin du sud-marocain, se trouve un cimetiere juif ou est enterre la famille Abou-Hatzira, l'une des familles emblematiques du judaisme marocain.
L'avant-dernier illustre descendant etait appele "Baba Sali" et son fils, le "Baba Baroukh" est un ancien repris de justice qui s'est reconverti dans le "rabbi business" et se fait des millions a Netivot.

Il a voulu ramener les ossements de ses ancetres en Israel. La population berbere s'y est violemment opposee en pretextant que les "saints" enterres, etaient saints aussi pour eux. Le cimetiere est soigneusement entretenu, les tombes sont propres, il y a un gardien salarie des lieux et pas un seul Juif ne vit plus dans cette localite!