Le port de la kippa n'est pas une obligation religieuse

Le port de la kippa n’est pas une obligation religieuse mais une tradition, devenue un symbole de ralliement de la communauté juive.

La kippa, aussi appelée aux États-Unis yarmulke, est une petite calotte que les hommes Juifs pratiquants portent sur la tête. Le mot kippa, au pluriel kippot, vient de la racine «kaf» qui signifie «la paume», ou la cuillère, soit un élément incurvé. En yiddish (langue des Juifs d’Europe de l’Est), cela a donné kappe, couvre-chef, qu’on retrouve par exemple dans le mot d’origine allemande «képi».

Dans le Talmud, compilation de textes rabbiniques composant la Loi juive, on peut lire cette anecdote: «Rav Houna, fils de Rav Yehoshoua, ne marchait pas quatre coudées tête découverte, par égard envers la présence Divine». Cette phrase du Talmud servira de base à la jurisprudence de certains rabbins qui, au Moyen Âge, répandront l’usage d’un «chapeau» comme signe distinctif. Le Choulhan Aroukh, code de la Loi juive compilé par le rabbin Joseph Caro au XVIe siècle, légiféra «qu’il est interdit de marcher 4 coudées, soit deux mètres, la tête nue». C’est donc au Moyen Âge que le chapeau juif va se démocratiser, devenant un signe de piété distinctif des croyants. Porté au départ de façon volontaire, le chapeau juif fut imposé aux hommes juifs quelques années après le concile de Latran, qui exigeait en 1215 que les Juifs soient reconnaissables par leurs vêtements afin de pouvoir les distinguer des chrétiens. Dans le monde musulman, les dhimmis juifs devaient parfois se distinguer en portant un chapeau rouge.

Plusieurs arguments sont invoqués pour justifier le port de la kippa. Le couvre-chef, autrefois l’apanage des prêtres seulement, serait devenu le signe de distinction d’une communauté éclatée au sein de la diaspora, qui a besoin de s’affirmer identitairement pour ne pas être diluée. D’autres avancent que la kippa se serait développée en opposition au christianisme, qui recommande à l’inverse de se découvrir en entrant dans une église.

Il existe une raison plus morale: en portant ce couvre-chef, le croyant arbore un signe d’humilité, montrant la présence de Dieu au-dessus de lui. «C’est une façon de signifier que Dieu est au-dessus de nous, le plus discrètement possible. Il n’y a pas d’ostentation dans la kippa, c’est le couvre-chef le plus petit et discret possible», explique le grand rabbin de France Haïm Korsia, qui porte sa kippa «tous les jours dans la rue» et s’indigne qu’on puisse songer à conseiller aux Juifs de la retirer en public.

Si seuls les Juifs les plus pratiquants la portent dans la rue, il est d’usage de la mettre en signe de respect lorsqu’on entre dans une synagogue. Néanmoins la «kippa» en tant que telle n’est pas importante, l’essentiel étant de se couvrir la tête. Ainsi, alors que Manuel Valls avait choisi d’en porter une à la synagogue de la Victoire à Paris, Bernard Cazeneuve lui, se contenta de garder le chapeau qu’il porte habituellement.

http://www.tel-avivre.com/2016/01/13/depuis-quand-le-port-de-la-kippa-est-il-devenu-un-signe-religieux-dans-la-tradition-juive/?utm_source=feedburner&utm_medium=email&utm_campaign=Feed%3A+Telavivre+%28Telavivre%29

le hic c'est que les juifs orthodoxes mettent une casquette type baseball avec des costumes strictes et on les reconnait presqu'au premier coup d'oeil comme ce n'est pas une association courante. C'est pas plus sécuritaire pour des gens un peu observateurs.

clarahontas le retour a écrit:

le hic c'est que les des juifs orthodoxes mettent une casquette type baseball avec des costumes strictes et on les reconnait presqu'au premier coup d'oeil comme ce n'est pas une association courante. C'est pas plus sécuritaire pour des gens un peu observateurs.

Ne généralisons pas !

De toute façon, c'est quand même gênant d'interdire le port d'un signe religieux, non par respect des principes républicains, mais par crainte des terroristes.

C'est comme si on s'inclinait devant ces derniers.

Je ne crois pas qu'il s'agit de les interdire, mais, en effet, il ne faut pas abdiquer devant l'obscurantisme !

Je suis de l'avis de clara, on les reconnait meme en casquette, quant au chapeau n'en parlons meme ps tant il est pose de facon aleatoire sur le crane

Je suis a priori opposé à tout exhibitionnisme identitaire.

En temps normal, je m'oppose tant à la kippa qu'au voile islamique. On n'a pas à plastronner avec ce qui relève exclusivement de la sphère privée.

La kippa comme le voile est une expression de traditionalisme et non une obligation religieuse.

Mais dans le cas présent, il convient de répondre à l'intimidation par le défi.

Les juifs ne peuvent plus mettre leur kippa ou chapeau et les femmes ne peuvent plus mettre de mini jupe. L'Europe est foutue.

En tout cas j'ai parle tout a l'heure avec un homme qui portait sa kippa comme toujours et il m'a dit qu'il n'etait pas inquiet du tout car c'est pas parce qu' un salaud a voulu tuer que tout le monde a la meme mauvaise intention envers les juifs

Non mais tu aurais du le mettre en garde. Il suffit que de quelques salauds pour qu'il perde la vie.

C'est un radiologué il voit un defile de personnes de toutes races tous les jours, il a les yeux bien ouverts

Bernard063 a écrit:

Je suis a priori opposé à tout exhibitionnisme identitaire.

En temps normal, je m'oppose tant à la kippa qu'au voile islamique. On n'a pas à plastronner avec ce qui relève exclusivement de la sphère privée.

La kippa comme le voile est une expression de traditionalisme et non une obligation religieuse.

Mais dans le cas présent, il convient de répondre à l'intimidation par le défi.

La kippa comme

Citation :

le voile est une expression de traditionalisme et non une obligation religieuse.

Je crois bien que tu te trompes, mais tu es bien trop cultivé pour l'affirmer.

Bernard063 a écrit:

Je suis a priori opposé à tout exhibitionnisme identitaire.

En temps normal, je m'oppose tant à la kippa qu'au voile islamique. On n'a pas à plastronner avec ce qui relève exclusivement de la sphère privée.

La kippa comme le voile est une expression de traditionalisme et non une obligation religieuse.

Mais dans le cas présent, il convient de répondre à l'intimidation par le défi.

Citation :

le voile est une expression de traditionalisme et non une obligation religieuse.

C'est bien une obligation dans le judaïsme et pour la femme de se couvrir et ne laisser apparaitre que le visage.

Replonge donc dans la lecture religieuse.

Je te laisse découvrir ces informations.

La femme mariée dans le judaïsme comme la chevelure est assimilée à la nudite qui ne doit être vue que du seul mari

clarahontas le retour a écrit:

La femme mariée dans le judaïsme comme la chevelure est assimilée à la nudite qui ne doit être vue que du seul mari

N'assimilons pas cette forme rétrograde de judaïsme hassidique avec l'essence du judaïsme. C'est comme assimiler au christianisme ces femmes toutes en robes noires aux têtes couvertes de foulards qu'on trouve notamment dans les sociétés catholiques obscurantistes des campagnes Siciliennes.