les juifs et la lorraine

http://blog.pelerin.info/patrimoine-en-blog/2009/05/les_juifs_et_la_lorraine_un_mi.html

adm-janine a écrit:

http://blog.pelerin.info/patrimoine-en-blog/2009/05/les_juifs_et_la_lorraine_un_mi.html

histoire partagée, à leur demande, aux lorrains et aux alsaciens, Napoléron a sort le "décret infâme".

Le Décret Infâme du 17 mars 1808

"Napoléon, Empereur des Français, Roi d’Italie, et protecteur de la Confédération du Rhin ;

Nous avons décrété et décrétons ce qui suit :

Titre Ier
Art. 1er. A compter de la publication du présent décret, le sursis
prononcé par notre décret du 30 mai 1806 pour le payement des créances
des Juifs est levé.

2. Lesdites créances seront néanmoins soumises aux dispositions ci-après.

3. Tout engagement pour prêt fait par des Juifs à des
mineurs, sans l’autorisation de leur tuteur ; à des femmes sans
l’autorisation de leur mari ; à des militaires sans l’autorisation de
leur capitaine si c’est un soldat ou un sous-officier, du chef de corps
si c’est un officier, sera nul de plein droit, sans que les porteurs ou
cessionnaires puissent s’en prévaloir et nos tribunaux autoriser aucune
action pour poursuite.

4. Aucune lettre de change…. ne pourra être exigée sans que le porteur prouve….

5. Toute créance dont le capital sera aggravé…. sera réduite par nos tribunaux.

6. Pour les créances légitimes et non usuraires, nos
tribunaux sont autorisés à accorder aux débiteurs des délais conformes
à l’équité.


Titre II

7. Désormais, et à compter du 1er Juillet prochain, nul
Juif ne pourra se livrer à aucun commerce, négoce ou trafic quelconque
sans avoir reçu, à cet effet, une patente du Préfet du département, sur
un certificat ; 1° du Conseil Municipal, constatant que ledit juif ne
s’est livré ni à l’usure ni à un trafic illicite ; 2° du consistoire de
la synagogue dans la circonscription de laquelle il habite, attestant
sa bonne conduite et sa probité.

8. Cette patente sera renouvelée tout les ans.

9. Nos procureurs généraux…. chargés de faire révoquer lesdites patentes…

10. Tout acte de commerce fait par un juif non patenté sera nul et de nulle valeur.

11. Il en sera de même de toute hypothèque prise…

12. Tout contrat ou obligation souscrit au profit d’un juif non patenté…

13. Les dispositions de l’Art.4… sont applicables à l’avenir comme au passé.

14. Nul juif ne pourra prêter sur nantissement…

15. Les juifs ne pourront, sous les mêmes peines,
recevoir en gage des instruments, ustensiles, outils et vêtements des
ouvriers journaliers et domestiques.
la suite sur
http://www.judaicultures.info/Le-Bicentenaire-du-Decret-Infame.html

Tout ça parce que des alsaciens et des lorrains ne voulaient pas rembourser leurs dettes aux Juifs et ne voulaient pas avoir de concurrence. Les Juifs de l'est ont toujours souffert de racisme, de la même manière en Alsace-Lorraine qu'en Allemagne et plus à l'est, l'Ukraine et la Pologne.
Même combat, certains d'entre eux sont peut être cultivés, mais par contrel'humanisme n'est qu'un façade.

Guitl, je crois que vous faites fausse route. Le sujet qui vous anime ici montre une évolution juridique sans précédent dans l'histoire du statut des juifs en Europe.
En l'occurrence, les juifs français abandonnent leur droits et privilèges communautaires pour devenir des citoyens de "plein droit".

Ce décret date de 1808.

La patente, qui est un impôt direct qui touche les personnes physiques ou morales qui exercent un commerce, une industrie ou une profession imposable fut créée en France en 1791 par l'assemblée constituante.
http://fr.wikipedia.org/wiki/Patente.

hebert a écrit:

Guitl, je crois que vous faites fausse route. Le sujet qui vous anime ici montre une évolution juridique sans précédent dans l'histoire du statut des juifs en Europe.
En l'occurrence, les juifs français abandonnent leur droits et privilèges communautaires pour devenir des citoyens de "plein droit".

oui, Hebert, notre sort est très enviable en Europe, à condition de ne point habiter le 9.3, ou d'avoir la prétention de s'habiller en Loubavich dans le 19em arrd de Paris. Je suis consciente des bienfaits que nous a apporté la République, surtout à moi dont la famille est originaire de l'est de l'europe.
Mais cela n'empêche que les lorrains et les alsaciens en avaient sacrément après nous les juifs, pour exiger de Napoléon une patente spéciale et des lois spécifiques, dont le nom historique est quand même "décret infâme". Ce titre, ce n'est pas moi qui l'ai inventé.
Il ne faut pas oublier non plus que les "malgré-nous", ces êtres maléfiques qui participèrent au massacre d'Oradour, étaient de l'est de la France. Je ne prétends pas qu'ils auraient dû refuser au risque de faire assassiner leurs familles, mais en 1870, nombreux étaient les alsaciens-lorrains, et parmi eux des Juifs qui préférerent l'exil à cette infâme Allemagne.

Je tiens, ici, et encore une fois, a souligner et a remercier les autorites communautaires juives de Nancy qui me permirent de realiser un vieux reve: peleriner sur la tombe de ma chere grand-mere, disparue il y a deja 40 ans!

Où ca?

Cosmos,

Cours chez l'ophtalmologue!
Relis mon message!

Certes Guitl, mais si le décret "infâme" ne s'applique qu'à l'Alsace-Lorraine, c'est parce que la situation des juifs y est particulière au début du XIXème siècle. Les communautés juives y sont pauvres, réduites pour un part à la pratique de l'usure (à cause du long ostracisme chrétien), repliées sur elle-mêmes, et il faut le dire, particulièrement arriérées.
Il suffit de lire Voltaire pour bien imaginer la différence qu'il existait entre cette communauté, et par exemple les juifs bordelais.

Pour ce qui est du décret infâme, extirper la pratique de l'usure de la vie économique juive, c'est plutôt une mesure positive, parce qu'elle s'accompagne pour les juifs de la possibilité d'avoir accès à tous les métiers, et à toutes les carrières.
Ce qui était infâme, c'était sûrement, et antérieurement, de contraindre les juifs à la pratique de l'usure en leur interdisant de nombreuses professions.

https://www.youtube.com/watch?v=0pnuus1j8CM