Trotsky et la question juive, 15 juin 40

Qui a dit que Trotsky était anti-sioniste? en 1940, il était conscient que seul un état juif pouvait sauver les Juifs de l'anéantissement.

Trotsky. - Avant d'oublier - le parti devrait élaborer une sorte de plate-forme pour la question juive, un bilan de toute l’expérience du sionisme, avec la simple conclusion que le peuple juif ne peut se sauver que par la révolution socialiste. Je crois que nous pouvons avoir une importante influence à New York parmi les ouvriers de la confection.

Gordon. - Qu'est-ce que vous proposeriez comme approche tactique ?

Trotsky. - C'est autre chose. Je n'ai pas assez d'informations sur cette étape. D'abord il faut leur donner une perspective, critiquer tout leur passé, la tendance démocratique, etc. Établir pour eux que la révolution socialiste est l'unique solution le de la question juive. Si les ouvriers et paysans juifs revendiquaient un État indépendant, bien, mais ils ne l'ont pas obtenu sous la Grande-Bretagne. Mais, s'ils le veulent, le prolétariat peut le leur donner. Nous ne sommes pas pour, mais seule la classe ouvrière victorieuse peut le leur donner.

http://www.marxists.org/francais/trotsky/oeuvres/1940/06/lt19400615.htm

Alors le facteur delire!

georges972 a écrit:

Alors le facteur delire!

bien sur que le facteur délire. Il ne prend que les textes de 1917 à 1930.

http://www.mondialisme.org/spip.php?article269

Dans un entretien postérieur, réalisé au Mexique en 1937, Trotski réitère son opposition au sionisme ; il réaffirme que seule une révolution prolétarienne pourrait apporter les conditions matérielles nécessaires à la construction nationale juive (déplacement volontaire et massif des Juifs, économie planifiée, projets topographiques, création d’un tribunal prolétarien international pour résoudre le conflit judéo arabe).
Mais le doute (« J’ignore si le judaïsme peut être reconstruit en tant que nation ») laisse cette fois place à une certitude : « la nation juive se maintiendra pour toute une époque à venir ».
Trotski conclut en rappelant que le socialisme se doit de fournir les conditions matérielles nécessaires au plein essor national et culturel du peuple juif (58). Dans le même entretien, Trotski tente d’expliquer son changement de point de vue sur l’existence d’une nation juive : « Pendant ma jeunesse, j’inclinais plutôt à penser que les Juifs des différents pays seraient assimilés et que la question juive disparaîtrait ainsi d’une manière quasi automatique. Le développement historique du dernier quart de siècle n’a pas confirmé cette perspective. Le capitalisme décadent a partout fait surgir un nationalisme exacerbé, dont l’antisémitisme est une des manifestations. La question juive s’est surtout exacerbée dans le pays capitaliste européen le plus développé : l’Allemagne (59). »

...../

« Les Juifs des différents pays, écrit Trotski, ont créé leur propre presse et développé la langue yiddish comme un instrument adapté à la culture moderne. On doit donc tenir compte du fait que la nation juive se maintiendra pour toute une époque à venir (60). » Le changement de point de vue de Trotski sur l’assimilation des Juifs et sur la création d’un territoire pour ceux qui désireraient vivre ensemble et développer leur nation sous un régime socialiste ont été interprétés comme un « léger changement » » en faveur du sionisme. Glotzer écrit : « A la fin de sa vie, Trotski fut contraint de changer, bien que très légèrement, sa position vis-à-vis du sionisme (61). » Même affirmation chez Knei-Paz : « Dans cet article [« La désintégration du sionisme et ses possibles successeurs », A.C.] Trotski a défini une fois pour toutes - ou presque, puisque trente ans plus tard il exprimera un avis légèrement différent - son hostilité vis-à-vis du sionisme (62). »

...../

Selon Harari, si Trotski considérait les Juifs comme « une nation sans territoire » mais condamnait le sionisme comme une « utopie irréalisable », c’était parce qu’il ignorait l’étendue de la colonisation juive en Palestine : « On ne peut le lui reprocher. Manquant en effet d’informations sur ce qui se passait en Eretz Israël, il ignorait la lutte continuelle menée, principalement par les ouvriers juifs de Palestine, contre l’impérialisme britannique mais aussi contre "la force réactionnaire des musulmans" (selon l’expression de Trotski). Pour lui, les multiples efforts pour mettre en œuvre la "alya" se résumaient à une simple "immigration". Trotski ne connaissait pas l’ampleur de la "alya" vers Eretz Israël (63). » (Alya a plusieurs sens en hébreu mais il s’agit ici de l’immigration des Juifs vers Israël, NdT.)

En tout cas, la position des trotskystes pendant l'Occupation a ete tres discutable, c'est le moins qu'on puisse dire!

georges972 a écrit:

En tout cas, la position des trotskystes pendant l'Occupation a ete tres discutable, c'est le moins qu'on puisse dire!

je ne suis pas au courant, tu as des détails?

Disons que les trotskystes juifs partagerent le sort des autres juifs et que les non-juifs se retrouverent parmi les collaborateurs les plus feroces, mus par une haine inextinguible des "stalinistes", surtout apres la repression sanguinaire que ces derniers pratiquerent sur le "POUM" dans l'Espagne republicaine.

Cela aussi a ete soigneusement occulte. Le NPA et les autres chapelles trotskystes trainent derriere eux des placards entiers de squelettes nauseabonds.

georges972 a écrit:

Disons que les trotskystes juifs partagerent le sort des autres juifs et que les non-juifs se retrouverent parmi les collaborateurs les plus feroces, mus par une haine inextinguible des "stalinistes", surtout apres la repression sanguinaire que ces derniers pratiquerent sur le "POUM" dans l'Espagne republicaine.

Cela aussi a ete soigneusement occulte. Le NPA et les autres chapelles trotskystes trainent derriere eux des placards entiers de squelettes nauseabonds.

pour l'Espagne je sais, mieux valait lutter contre les trotskystes que contre Franco.
Je sais que beaucoup de collabos venaient de la gauche, ce n'est même pas croyable. Mais quand on connait l'antisémitisme des premiers socialistes, rien n'étonne. Entre socialistes et nazis, un seul mot de différence, en fait, c'est national.