priere collective pour le rav mordekhai eliahou

guitl tu n'es pas obligée de t'y joindre...

http://www.juif.org/communaute-juive/129050,prieres-collectives-pour-le-rav-mordehai-eliahou.php

adm-janine a écrit:

guitl tu n'es pas obligée de t'y joindre...

http://www.juif.org/communaute-juive/129050,prieres-collectives-pour-le-rav-mordehai-eliahou.php

merci telle n'était pas mon intention. Un rabbin, ça devrait être ravi de rejoindre son créateur. Prions pour que ce soit le plus vite possible.
Bernadette, tu te joins à moi?

Mordekhai Eliahou, pour tous ceux qui ne le connaissent pas, est l'autorite spirituelle et rabbinique supreme du sionisme-religieux, dans la droite ligne de son maitre, le rav Kook, z"l.

Ceci dit, l'un de ses fils est grand-rabbin de Tsfat et est connu pour ses prises de position particulierement hostiles a la minorite arabe d'Israel.

georges972 a écrit:

Mordekhai Eliahou, pour tous ceux qui ne le connaissent pas, est l'autorite spirituelle et rabbinique supreme du sionisme-religieux, dans la droite ligne de son maitre, le rav Kook, z"l.

Ceci dit, l'un de ses fils est grand-rabbin de Tsfat et est connu pour ses prises de position particulierement hostiles a la minorite arabe d'Israel.

on dit chez nous qu'un chat ne fait pas un chien.
Il veut expulser les arabes? qu'ils le disent franchement, ce sera clair.
On peut ne pas aimer des individus pour ce qu'ils font, pas pour ce qu'ils sont.

La cohabitation est difficile en Israël, je les comprends, les arabes. Si j'étais eux, je déménagerai dans un pays arabe. Pour ne pas voir ces affreux sionistes. Au moins, dans un pays arabe, les juifs sont au mellah, au ghetto, on peut les tuer, les tabasser, violer leurs femmes aucun problème, il n'y a pas Tsahal pour te sauter dessus. Tu fais brûler une synagogue, le président de l'état proteste après, mais n'envoie pas la troupe. (Tunisie)
C'est mieux, les pays arabes. Pour les arabes, pas pour les Juifs.
Le droit des peuples à disposer d'eux même existe même pour les Juifs, mais il faut quand même dire à ce rabbin qu'on doit aimer son prochain comme soi même.