Israël demain : démocratie ou théocratie ?

Ceux d’entre nous qui pensaient que le débat intérieur en Israël se focalisait encore sur les besoins de la défense ou le nombre de colonies à évacuer se sont vus démentis par les partisans du rabbin de Kyriat Arba, Dov Lior. La véritable controverse porte sur l’image de la société israélienne et le mode de gouvernement du pays. Le conflit avec les Palestiniens n’est qu’un tremplin permettant de prendre position sur ces questions.

Quel pouvoir est supérieur à l’autre ? La puissance de la loi exercée par des institutions dotées de représentants démocratiquement élus, ou celle de rabbins édictant leurs décisions en fonction de la Torah ? Feu le grand rabbin Shlomo Goren formula ainsi la position de ceux qui suivent la loi juive : « Il n’est pas de loi nationale qui puisse affecter nos idées et nos droits tels que la Torah les expose. »

http://www.lapaixmaintenant.org/spip.php?article2161

quand on constate que certains israéliens, sur ce forum, mettent au même niveau l'assassin de Rabin et les terroristes palestiniens, on peut être inquiet en général concernant l'avenir d'Israël.

peut-on comparer les deux principes :

« Il n’est pas de loi nationale qui puisse affecter nos idées et nos droits tels que la Torah les expose. » de shlomo goren

et

"dina de malkhouta dina" la loi du roi (du pays) est la loi"???

nous appliquons ce dernier principe depuis combien de siècle? je lis que l'auteur en est l'"amora Samuel" ; mais j'ignore ce que veut dire ce terme de amora.

je lis
Pour RACHBAM (acronyme de Rabbénou Chmouel ben Méir – 1080-1174), la loi de l’Etat a force de loi car elle repose sur un consensus de l’ensemble de la population, qu’il faut respecter avec les autres. « C’est en connaissance de cause, dit-il, que
nous élisons domicile dans le domaine (…), et que nous prenons sur nous le joug et les obligations. »
http://www.asmp.fr/fiches_academiciens/textacad/damien/sanhedrin.pdf

Citation :

La même année, Yitz’hak Rabin déclara : « Je vois le Goush Émounim comme un phénomène terrible, un cancer dans le corps de la démocratie israélienne. » Ses paroles tombèrent en oreilles de sourds.

faux, ce n'est pas tombé dans l'oreille de sourds, la preuve, ils l'ont assassiné.

guitl a écrit:

quand on constate que certains israéliens, sur ce forum, mettent au même niveau l'assassin de Rabin et les terroristes palestiniens, on peut être inquiet en général concernant l'avenir d'Israël.

En effet, l'assassin de Rabin est infiniment plus coupable que ces terroristes palestiniens : il ne s'est pas contenté de supprimer une vie (ou des vies), mais il a anéanti l'espoir et le dynamisme de tout un peuple et, comble de l'horreur, de son propre peuple.

guitl a écrit:

quand on constate que certains israéliens, sur ce forum, mettent au même niveau l'assassin de Rabin et les terroristes palestiniens, on peut être inquiet en général concernant l'avenir d'Israël.

peut-on comparer les deux principes :

« Il n’est pas de loi nationale qui puisse affecter nos idées et nos droits tels que la Torah les expose. » de shlomo goren

et

"dina de malkhouta dina" la loi du roi (du pays) est la loi"???

nous appliquons ce dernier principe depuis combien de siècle? je lis que l'auteur en est l'"amora Samuel" ; mais j'ignore ce que veut dire ce terme de amora.

je lis
Pour RACHBAM (acronyme de Rabbénou Chmouel ben Méir – 1080-1174), la loi de l’Etat a force de loi car elle repose sur un consensus de l’ensemble de la population, qu’il faut respecter avec les autres. « C’est en connaissance de cause, dit-il, que
nous élisons domicile dans le domaine (…), et que nous prenons sur nous le joug et les obligations. »
http://www.asmp.fr/fiches_academiciens/textacad/damien/sanhedrin.pdf

Citation :

La même année, Yitz’hak Rabin déclara : « Je vois le Goush Émounim comme un phénomène terrible, un cancer dans le corps de la démocratie israélienne. » Ses paroles tombèrent en oreilles de sourds.

faux, ce n'est pas tombé dans l'oreille de sourds, la preuve, ils l'ont assassiné.

Tes rabbanim sont tout simplement ignobles. A jeter tous ensemble à la poubelle.