moise le palestinien

ET7 c'est vraiment le moment de MDR


http://www.juif.org/societe-israel/170706,television-de-l-ap-moise-le-palestinien.php

adm-janine a écrit:

ET7 c'est vraiment le moment de MDR


http://www.juif.org/societe-israel/170706,television-de-l-ap-moise-le-palestinien.php

ces gens la ont de la merde à la place du cerveau - ils n'ont pas d'histoire alors ils s'en inventent une.

Ils sont gravement atteints.

C'est une grande malédiction qui s'abat sur eux.

Eux, ce sont les descendants d'Amalek, car notre religion distingue bien ceux là qui sont nos ennemis de toujours et qui n'ont rien à voir avec l'Islam, mais qui avancent toujours masqués par l'Islam (Ahminejad...) ou par le socialisme comme Hitler et d'autres; Et le judaïsme ne les confond pas avec le véritable Islam pratiqué
par les musulmans modérés et pacifiques.

Kif kif moi. Je sais trés bien faire la distinction. Merci mon Rav qui l'enseigne parfaitement.(faut que je vous retrouve le lien de la vidéo)

Après avoir exterminé tous les Amalécites, le roi Saül avait épargné Agag.
Ce geste allait à l'encontre de l'ordre divin transmis par le prophète Samuel.
Cette erreur valut son trône à Saül.
Par la suite, ainsi que le raconte le livre d'Esther, les exilés du premier Temple auront à pâtir des volontés génocidaires d'Haman, fils de Hamedata, descendant d'Agag, roi des Amalécites.

Attention, notre ennemi historique n’est pas celui que l’on croyait. Pourtant, il s’est longtemps caché. Aujourd’hui, le masque tombe et le monde est en train de découvrir son vrai visage. L’humanité est elle prête à découvrir les horreurs dont est capable le véritable Amalek ??? Qui est-il ? Que veut-il ? Quelle est sa stratégie ? Et surtout jusqu’ou est il prêt à aller ? Aujourd’hui, comme d’habitude, le cours est plein de subtilité, de finesse et de révélations. Seulement, rav Dynovisz ne s’arrête pas la et va s’essayer à découvrir l’origine spirituelle de la haine viscérale de notre ennemi juré. Personne n’aurait imaginé une telle chute ! La seule chose que l’on puisse vous dire, c’est que ne mangerez plus jamais certains fruits de la même manière. La Torah est le plan du monde et de l’histoire et tout est déjà écrit à un niveau très mystérieux. Les événements qui se déroulent dans le monde sont liés à la Torah dispensée dans le monde et c’est un principe connu ! Hier, nous avons commencé à dévoiler une chose très peu connu de notre peuple à savoir que le véritable Amalek n’est pas issu du monde chrétien,…il est issu d’Ichmael. Est il besoin de le préciser, Ni la chrétienté Ni l’islam ne sont Amalek mais ils peuvent en devenir les matrices.. La jouissance d’aller à la mort est le propre (plutôt sale) d’Amalek et nous n’avons jamais trouvé dans l’histoire de l’humanité une civilisation agissant ainsi jusqu’à ce que…. Tout commence par un panier de fruit succulent. Figurez vous qu’un de nos maitres, le baal hatourim, a découvert dans le récit de ce panier la relation à Amalek. On se demande bien ou il est allé chercher cela. En plus, il a vécu en plein moyen âge, en pleine période sombre de l’humanité. Alors, bon, Amalek dans des fruits ???? C’est vrai que pour un esprit cartésien, ce n’est pas évident mais la, pardon du peu, il s’agit du baal hatourim ! Allez, trêve de plaisanterie, Écoutons le rav lire, ouvrir et nous faire découvrir la profondeur du grand maitre ! La Torah nous enjoint dans Ki Tavo de prendre parmi les prémices de notre terre, de les amener dans un panier au Temple, de remercier D. de nous avoir donné une terre…il faudra dire ensuite : voila que Lavan l’araméen a voulu détruire notre peuple, on a séjourné en Égypte, on a souffert,…tu nous as sauvé et je reconnais que toute ma réussite vient de toi ! La reconnaissance semble être la clef de ce passage. Dans la hiérarchie morale d’Israël, savoir dire merci est placé au sommet ! Il faut ressentir le cadeau énorme que nous a fait D. avec cette terre ! Mais nous avons déjà maintes fois parlé du sujet. Le baal hatourim va dévoiler l’invisible et nous dire qu’il ne faut pas oublier que juste avant, dans la paracha de la semaine dernière, nous avons lu Timkhé Zékher Amalek, l’obligation d’effacer le souvenir d’Amalek. Comme par ‘hasard’, juste après, c’est Ki Tavo, le juif qui va en Israël. Quel rapport entre le panier de fruit et notre grand ennemi ? Amalek sait que si nous revenons en Israël, c’est sa fin. Le baal hatourim rapporte une tradition qui dit qu’au moment ou Israël sort d’Egypte, D. dit à Moshé de ne pas informer Pharaon qu’il partait définitivement ! Il est écrit ensuite qu’Il fut rapporté au roi d’Egypte qu’Israël prenait la fuite. Qui est ce IL ???? C’est Amalek (encore lui) qui avait introduit au sein de notre peuple des espions(avec téoudate zéoute bien sur). C’est lui qui est allé dire à Hitler qu’il fallait mettre en place la solution finale. Cet abruti d’hitler se contentait de tuer les juifs au fusil ou à la mitraillette. Non mais quel idiot tu fais, lui dit alors le mufti de Jérusalem, ils arrivent en Israël et c’est ou eux ou moi ! Il faut mettre en place une usine à tuer, il faut les faire disparaître. Et hitler écoutera son conseil ! Yaacov va travailler comme un esclave chez lavan, il n’en peut plus, il veut partir ! Le Zohar révèle que Yaacov sait qu’il faut absolument qu’il y ait un enfant qui naisse en Israël, il faut créer le lien indestructible avec cette terre ! C’est ce qui nous a permit de tenir et espérer notre retour sur notre terre pendant 2000 ans! Qui va prévenir lavan du départ de Yaacov ? Eh bien, le mufti de Jérusalem…pardon Amalek ! Même Hitler ne pensait pas à une solution finale façon usine, c’est Amalek mufti qui l’a convaincu ! Il lui conseillera de mettre le paquet pour détruire tous les juifs d’Israël. L’armée d’Hitler était occupée sur d’autres fronts dont le front russe et pourtant, il a envoyé une élite avec à sa tête Romell pour attaquer ce minuscule foyer juif qui renaissait ! Incroyable ! En termes de stratégie militaire, c’est tellement insensé ! Le baal hatourim révèle que celui que l’on croit être le véritable amalek n’est qu’un instrument entre les mains du véritable Amalek ! Quand il verra qu’il n’a pas réussi, il devra se révéler mais au départ, il essaye de se servir de différents personnages qui ont intérêt à haïr Israël. L’esprit ´amalécite´ vit en Israël et c’est une déformation de l’Islam ! C’est lui qui suggérera à nos oppresseurs d’en finir avec nous. Voyant l’échec de ses tentatives, il fera tomber le masque et dévoilera sa cruauté ! La maman qui élève son fils pour qu’il puisse tuer un maximum de personnes en mourant déchiqueté ! C’est sa signature ! Nous allons à présent essayer d’expliquer l’une des origines spirituelles de la haine d’Amalek. La Torah nous demande d’apporter UNE PARTIE des prémices de notre récolte ! Rachi remarque que le verset nous limite et précise qu’Il y a 7 espèces qui font la noblesse de notre terre qui seront les seuls à être consacrés à D. (Blé hessed, Orge guévoura, Raisin tiféret, Figue nétsah, Grenade hod, Olive yéssod, Datte malkhout). Pourquoi 7 fruits et pas 8 ? Car 7 fait allusion aux 7 forces avec lesquels D. fait vivre son monde. Le monde d’en bas est connecté au monde d’en haut. Quand le monde d’en bas se connecte à celui d’en haut, il y a alors un flux de bénédiction. Il y a un endroit sur terre constamment connecté au monde d’en haut pour permettre au monde d’être en état de connexion avec le haut, c’est Israël et ca, il ne le supporte pas ! Les 7 connexions au monde d’en haut se font uniquement en Israël au niveau de ces fruits ! Dans aucune terre au monde, la connexion n’est possible même au niveau de ces fruits ! Les fruits d’Israël nous connectent à l’infini. Nous parlons ici de Réchit (prémices) et les 2 seuls qui sont appelés Réchit sont Israël et Amalek ! Rachi suggère que le combat entre amalek et nous se situe au niveau de la perception de la merveille. Seules celles qui nous connectent au Maitre du monde sont reçues par D.! Et les 7 merveilles du monde ne sont la que pour contrebalancer les 7 merveilles…des juifs(7 fruits). Magnifique ! Ils ont créé le 7 contre le 7 et c’est pour cela qu’ils refusent d’y intégrer la mer morte ! Voila ce qu’a suggéré le baal hatourim…fortement décrypté par le rav Dynovisz. No Comment ! Le amalek véritable et le brouillon ne se cachent plus. Il y a une revendication mondiale du monde qui réclame l’endroit de la connexion ! Nous avons tout fait pour devenir les associés du monde mais ils ont refusés car ils veulent TOUT, ils se réclament être le nouvel Israël ou ils réclament la propriété de la terre. Ils veulent TOUT et…Abbas a dit hier : dans notre Palestine, il n’y aura aucun juif qui vivra(rêves toujours mon petit, fais de beaux rêves ..qui vont se transformer en cauchemars pour toi...Afoukh) et personne…ne réagit dans le monde alors qu’il parle comme hitler. C’est pour cela que D. nous a choisi et pas vous car vous êtes des égoïstes, tout simplement ! Le Maitre du monde a choisi le peuple du partage. Quel Cours !

A propos de Moise, quelqu´un sait pourquoi son nom n´est pas une seul fois écrit dans toute la haggadah de Pessach?

COSMOS a écrit:

A propos de Moise, quelqu´un sait pourquoi son nom n´est pas une seul fois écrit dans toute la haggadah de Pessach?

Oui.

Pourquoi?

La Haggadah pour raconter la sortie d'Egypte laisse de côté le récit détaillé de l'Exode où les événements, racontés de façon extrêmement précise, font évidemment la part belle à Moïse, notre maître, pour chercher ses sources dans de courts passages du Deutéronome et du livre de Josué relativement concis et allusifs. Plus encore, cette réticence à citer Moïse semble confiner à la censure lorsque sur les six versets du chapitre 24 de Josué, la Haggadah n'en mentionne que les trois premiers pour s'arrêter au moment précis où le nom de Moïse doit apparaître.

Le Gaon de Vilna explique que cette "mise à l'écart" de Moïse, notre maître, est volontaire. Prendre ses sources dans le livre de l'Exode aurait fait de Moïse le héros incontournable de la soirée et du récit de la Haggadah, un récit apologétique centré autour de la personne de Moïse. Dès lors, la Haggadah aurait manqué son but essentiel, faire comprendre que les juifs sont sortis d'Egypte, par la seule volonté et le seul pouvoir de D.ieu.

Citer Moïse ne serait-ce qu'une seule fois (dans le verset de Josué) c'était également prendre le risque de faire croire que D.ieu avait agi en association avec lui. C'est la raison pour laquelle la seule occurrence du nom de Moïse dans la Haggadah est suivie de l'apposition : "son serviteur" ; le serviteur de D.ieu par opposition à Son associé.

De plus, si l'enjeu du Seder consiste en cette perception d'une liberté de conscience donnée par D.ieu - en nous émancipant du statut d'esclave sans Thora - ce sentiment de liberté ne pourrait être pleinement perçu dans un rapport de soumission et de glorification à l'égard d'un homme, fût-il Moïse, notre maître.

http://www.lamed.fr/index.php?id=1&art=797

tout comme D n'est jamais mentionné dans la meguila d'Esther

Il y a aussi une seule paracha ou Moshé n'est pas cité.

Paracha Tetsavé.

http://www.lamed.fr/index.php?id=1&art=1240

http://samuelmimoun.e-monsite.com/pages/paracha-commentaires/paracha-tetsave-l-effacement-du-nom.html

Le Top ! une heure d'une pure merveille.

http://ravdynovisz.tv/video.php?video_id=8346

Tout ca ne répond pas au poiquoi le nom de Moise n´est pas emntionné dans la haggadah.

COSMOS a écrit:

Tout ca ne répond pas au poiquoi le nom de Moise n´est pas emntionné dans la haggadah.

Ca ne suffit pas ? MDR !

https://sepharade2.superforum.fr/post?p=288791&mode=quote

il faut qu'on comprenne que la sortie d'egypte est le fait de D seul

moi j'ai lu aussi qu'on n'a pas voulu faire de Moshe une sorte de héros d'une épopée.

meme raison en gros qui fait que D n'a pas voulu qu'on sache où il est enterré, éviter toute adulation , toute idolatrie

les passages bibliques, talmudiques et midrashiques ne mentionnent Moïse qu’une fois tandis que l’un de ces textes insiste sur le fait que « ce n’est ni par un ange, ni par un séraphin, ni par un émissaire » mais par Dieu seul que les Hébreux ont été sauvés ; les chants de Pessa'h, également composés vers le XIIIe siècle, disent en substance la même chose44. Les quatre coupes (ainsi que les quatre questions et, plus tard, les quatre fils) font allusion aux quatre termes de la rédemption d’Exode 6:6-7 — « Je vous ferai sortir », « Je vous sauverai », « Je vous rachèterai » et « Je vous prendrai »45 ; comme ces quatre termes sont suivis d’un cinquième, « Je vous amènerai », et que les rabbins n’ont pu décider s’il faut verser quatre verres ou cinq, une coupe dite d’Élie trône intouchée à chaque séder jusqu’à ce qu’il arrive à la fin des temps46, et résolve la question47. Beaucoup de communautés ont « oublié » cette dernière clause et invitent le prophète à boire la coupe qui lui revient, sachant que le jour où il le fera sera celui de la rédemption future48.

www.wikipedia.org

[quote="guitl"]

adm-janine a écrit:

ils n'ont pas d'histoire alors ils s'en inventent une.

Sans les arabes toute cette histoire de Moïse et des hébreux en Egypte n'aurait jamais existé.

Et si les arabes étaient méchants comme vous dites, Moïse lui même et donc la thorah elle même n'auraient jamais existés.



Alors merci qui ?

vous débloquez vous! ce sont les egyptiens que vous qualifiez d'arabes ?

adm-janine a écrit:

vous débloquez vous! ce sont les egyptiens que vous qualifiez d'arabes ?

Non je ne débloque pas. Je parle des arabes et non des égyptiens.

Toute l'histoire de Moïse, de l'Egypte et de la Thora, c'est grâce à la gentillesse des arabes.

Si les hébreux se sont retrouvé en Egypte c’est grâce aux arabes qui y avaient emmené Joseph. Ils auraient pu le tuer mais ils ne l’ont pas fait.

Ils auraient pu aussi le garder avec eux et l'emmener en Arabie. Aujourd’hui vous seriez musulmans.

COSMOS a écrit:

Tout ca ne répond pas au poiquoi le nom de Moise n´est pas emntionné dans la haggadah.

pour la même raison que nous ne connaissons pas le lieu de sa sépulture ni le lieu du don de la Thora dans le Sinai, je pense ; afin qu'il ne soit pas adoré comme les musulmans adorent mahomet et les chrétiens jésus.

Franchement avec toutes les tombes de prophètes, de rabbins et de je ne sais quels sages que l´on vénère comme des dieux descendus sur terre, cette explication me parait franchement quelque peu légère.

pourtant je n'ai jamais lu autre chose

COSMOS a écrit:

Franchement avec toutes les tombes de prophètes, de rabbins et de je ne sais quels sages que l´on vénère comme des dieux descendus sur terre, cette explication me parait franchement quelque peu légère.

normalement c'est interdit - les morts ne nous servent que d'intermédiaires auprès de Dieu - on ne les prie pas EUX.
http://40tefilot.com/tombes-saints.php

Le tombeau de Moïse est à Jéricho ou à Damas..... d'après l'islam. Ils ne sont pas mieux que les chrétiens qui ont inventé le lieu de la crucifixion, le chemin de croix, etc.... L'islam arrive 2500 ans après la mort de Moise mais ils savent où est la tombe.
Il a eu des enfants avec Tzippora, mais nous en ignorons la descendance. Tout est fait afin que nous ne puissions le déifier, ni à travers sa descendance ni à travers sa tombe.

adm-janine a écrit:

pourtant je n'ai jamais lu autre chose

Il n’y a pas connu un homme sa sépulture jusqu’à aujourd’hui

Il fallait éviter de faire de la tombe de Moïse (le super prophète) un lieude pèlerinage (un super pèlerinage) qui aurait pu se transformer en moïsolâtrie.

Lors de la fête de Pessah, la Haggadah ne mentionne pas Moïse, afin de donner toute la gloire de ces hauts faits à Dieu seul.

Les pèlerinages sur les tombes des Patriarches (Abraham, Isaac, Jacob, ...) ont suscité des débats au sein du Judaïsme. Il fallait éviter que le culte des morts fasse oublier que Dieu est le Dieu de la vie. D’ailleurs le deuil dans la tradition juive se limite à une semaine, puis 30ème jour puis l’anniversaire. Après la mort l’histoire continue.
http://www.eeif.org/paradet.php?recordID=240

au sujet du deuil, chez nous en Pologne, on suit en effet ces principes, et nous n'allons pas au cimetière de toute l'année sauf pour les commémorations.
Mon père (zal) disait qu'il faut s'occuper des vivants, pas des morts.

casasport a écrit:

Sans les arabes toute cette histoire de Moïse et des hébreux en Egypte n'aurait jamais existé.

Aucun rapport avec les Arabes. La Hagadah de Pessah a ete ecrite et developpee en fonction des premiers Chretiens. Il s'agissait de contrer les Paques chretiennes et la foi dans un Sauveur qui se serait sacrifie pour apporter la redemption.

Mais quel rapport a Moise avec les arabes? Je crois que je ne suis plus trop là.